Friheten eller döden
Friheten eller döden är onekligen ett dramatiskt tema. Bilden på
framsidan av detta nummer är ett foto av en tavla med den
beteckningen,en målningfrån 1793 av fransmannen Jean-Baptiste
Regnault. Det var en tid när franska revolutionen hade gått in i
sitt mest extrema skede. Det var terrorns tid, men också en tid med
hopp om demokrati och jämlikhet - som dock inte kom att infrias
förrän långt senare.
Friheten eller döden. Temat är aktuellare än någonsin. Den
tunisiska frihetskampen under våren börjar med att en ung
grönsakshandlare väljer döden i förtvivlan över att inte få leva i
frihet. Medan den syriska diktaturens kulor skjuter prick på
människor i begravningstågen efter dem som redan är dödade av
regimen, går revoltörer ut på gatorna i vit liksvepning för att
sätta allvar bakom orden att det är friheten eller döden som
gäller. Men även om vi som redan lever med alla upptänkliga fri-
och rättigheter känner oss upplivade av de pågående
rebellrörelserna i Nordafrika och Mellanöstern, så finns i
bakhuvudet en oro för hur det ska sluta. Friheten eller döden?
Verkligheten är mer komplex än så.
Just om detta handlar Mats Lindberg artikel
i detta nummer:Revolutionens anatomi och revolutionens
möjligheter.Så nära som denna vår har aldrig så omfattande och
blodiga revolutioner varit oss här i Sverige. Rakt in i våra
vardagsrum "träder vanliga människor med vanliga önskningar och
vanliga politiska åsikter. Demokratiska studenter, politiska
liberaler, moderata islamister, demokratiska socialister,
regimkritiker och regimförsvarare - men alla fullt
begripliga. Ungdomarna talar engelska, lever med facebook och sina
mobiler och ser ut som barnens klasskamrater" (Lindberg).
Den svenska vägen till mänskliga fri- och
rättigheter och demokrati var tack vare kloka politiker
jämförelsevis mycket fridsam. De omvälvande händelserna på
kontinenten 1918 och hotande revolutionär oro också i Sverige fick
den liberale statsministern Nils Edén att i ett kritiskt läge och
under samarbete med socialdemokratiska koalitionsbröder mycket
snabbt lägga fram förslag om bland annat rösträttsreformer, vilket
lugnade den folkliga opinionen.
Men icke må förglömmas enskilda personer i Sverige som
dessförinnan kämpat hårda duster med en diktatorisk överhet. Ami
Lönnroths - Per-Eric Mattssons artikel i detta nummer om den för
majestätsbrott dödsdömde Anders Lindeberg som, senare benådad, icke
desto mindre blev grundare av Kungliga Dramatiska Teatern är en
berättelse om detta.
För övrigt tangerar de flesta av artiklarna i detta nummer
tematFriheten eller döden.
Håll till godo!
