Nazisters och kommunisters helveten
Erika Pettersson,nybliven student som läser franska i Paris, har
läst och reflekterat över Lena Einhorns Ninas resa (Prisma)och
Sandra Kalnietes På högklackade skor i Sibiriens snö(Atlantis). De
två böckerna har det gemensamt att de bland annat handlar om två
unga kvinnors upplevelser av helveten, ett nazistiskt och ett
kommunistiskt.
Det är oroligt på jorden. I Mellanöstern har ett krig som alltid
funnits blivit ett riktigt krig. Riktigt i den meningen att det
blivit folkrättsmässigt godtagbart. Självförsvar och bästa möjliga
bejakning av civilrätten heter det. Det grämer mig att det finns
regler för krigsföring. Det är oroväckande mänskligt att det finns
restriktioner och bestämmelser för hur, var och när man får släppa
sina bomber. Det är en obekväm sanning att människan är
tillräckligt medveten om sitt hat för att i förväg sätta upp
gränser för hur det ska begränsas när det nått sitt klimax.
När det är oroligt på jorden är det en nödvändighet att kunna
sin historia, komma ihåg vad maktbegär, fattigdom och rädsla kan
göra med människor. Född i den cyniska generationen som jag är,
måste jag säga att som världen ser ut idag, är jag glad att så
mycket bra litteratur skrivits om förintelsen och dess
efterföljande konsekvenser. Bittert dock att budskapet inte tycks
tränga undan allt det hat som drabbar dem som sämst behöver
det.
Regissören, tillika författaren, Lena Einhorn har skrivit boken
Ninas Resa, och regisserat filmen med dito titel. Handlingen
baseras på modern Nina Einhorns (tidigare Rajmic) liv som judinna i
det påtvingade hemmet i Warszawas getto.
Lena Einhorns återgivning av en lika sann som bisarr historia
träffar rakt där den ska. Och varje normalbegåvad individ som tar
sig an detta i allra högsta grad aktuella stycke nutidshistoria
förstår att det som Nina Einhorn, och flertalet miljoner andra
människor, upplevde i sina tonår är en upplevelse som inte får
upprepas.
Det näst intill thrilleraktiga avsnittet, som tar sin början
efter flykten från gettot, tar Einhorns dokumentärroman till en
helt ny, litterär dimension, vilken hon fick bekräftad genom att
bli 2005 års mottagare av Augustpriset för årets svenska
fackbok.
Vad jag frågar mig är vem som läser Einhorns prisade
vittneslitteratur, och hur? Är det Hizbollahledaren Hassan
Nasrallah? Funderar han någonsin över det judiska folkets
tusenåriga kamp mot förtryck och förakt? Ägnar han någonsin en
tanke åt alla de människor, som likt Nina Einhorn fick stora delar
av sina liv förstörda på grund av ett hat som liknar det mesta vi
ser i världen i dag, men nu i mindre och mer utspridd
skala?
Sover Ehud Olmert gott om nätterna, har han glömt att han med
samma ögon ser på palestinier som SS-soldaterna såg på hans eget
folk för 60 år sedan? Hatet, förtrycket och rädslan är detsamma nu
som den var under tredje rikets glansdagar, men det är inte
förpackat och etiketterat lika prydligt som nazisternas var.
I Gulag 1952 föddes Sandra Kalniete, dotter till två så kallade
samhällsfarliga letter, in i ett liv som träl åt det stalinistiska
Sovjet.Några fler slavar ville mina föräldrar inte ge sovjetmakten.
Jag har inga bröder eller systrar,konstaterar hon drygt femtio år
senare i sin verklighetsskildring Med Högklackade Skor I Sibiriens
Snö. En vacker titel på en vackert utformad berättelse. Ett vackert
skal som gömmer ett av mänsklighetens största brott. Ett liv fyllt
av misstänksamhet för allt levande, förakt, förtal och ond bråd
död. Ett liv i ett kommunistiskt samhälle för den som inte rättar
sig i ledet.
Kommunismen och nazismen är två samhällssystem skapta för att
leda oss in i förvirring. Relevansen i dessa båda utopiska och ur
rädsla födda tillvägagångssätt består i hatet. Samma har som vi
dagligen bevittnar i Mellanöstern, där det dessutom går att läsa en
av FN utformad manual om hur slakten ska gå
till.
Einhorn och Kalnietes skildringar är essentiella i den
bemärkelsen att de beskriver två skilda verkligheter i två skilda
länder, styrda av två fiender till stadsapparater, men ändå belyser
samma slags sorg, uppgivenhet, mod och styrka hos människorna som
utsätts för den. Det visar att vi alla faktiskt bara är (lite för)
långt tänkande djur som gör hela livet mycket krångligare än vad
det egentligen borde vara. Hat är hat oavsett vad som ligger bakom,
och lidandet är alltid detsamma.
Jag önskar i min ungdom och tillhörande naivitet att ledarna i
de krigsförande länderna och organisationerna kunde lära sig sin
historia, ta den till sig och ge själva fan i repeat-knappen.
Stop!
Erika Pettersson